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正文 第十二章 寻真凶

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    对死尸查验

    解忧大师右手食指和中指并拢,去试了试燕未然的鼻孔,燕未然已经断气,他又用刚才的两个手指,把了一下燕未然的右手脉搏,已经能够确定燕未然没有了生命体征。

    解忧大师试试燕未然的经脉,维道、京门、气冲、承满已经完全震散,导致身体的几大经脉通道不畅通,特别是心脏已然震碎,失去了造血和输血功能,同时还失去了血液回流功能。会阳、环跳、天井穴被封,血液无法运行到下肢,血液只能从七窍流出,故嘴巴不停出血。

    根据他的五脏六腑被震坏的情况来看,一定是遇到了强劲的对手,此人武功不在燕未然之下,或许还不止一人;从燕未然流出的血液来看,正常血液是鲜红色,而从他口中流出的血液是紫黑色的血液,要么是吃了有毒的食物,要么是其它毒素直接从身体外面强行进入。

    平时没有外人到此,那应该是其它毒素通过暗器伤了身体,然后毒素迅速进入身体,浸入血液,导致血液变紫黑色。

    综合分析来看,放眼整个武林,能够将燕未然杀死的武林人物,屈指可数,在中原超不过五六人,将人体五脏六腑震碎,让死者血液在短时流干,会这种邪门武功的,以前魔教里有这种高手,但是魔教被灭亡后,已经几十年没有听说有死灰复燃的消息。

    分析到这里,解忧突然说:

    “根据情况来看,定是杀手组织干的,在十多年前听师傅说过,有一个杀手组织叫血滴门的,有两门极厉害的邪门功夫,一是血竭掌,二是摧心掌。

    中了血竭掌后,人体的血液就会在短时间流干,而摧心掌更霸道,会将人体的奇经八脉、五脏六腑震碎,人体失去造血和输血功能,很快就会死亡。

    会这两样厉害功夫的,最厉害的是血滴门的帮主江城子,他一人会两样;而且达到了九重功力,二是江城子的师弟通脱木,但是功力只达到八重,由于爱好酒色,没有节制,所以就没有提高了,第三是阴虚和阳虚,这二人在十三年前,到中原来过一次。

    他们是江城子和通脱木二人的弟子,一人主攻血竭掌,一人主攻摧心掌……”

    说到这里解忧停住了,没有继续往下说,他突然意识到,当时有传言,他的好友沈浪就是被血竭掌和摧心掌所害,如果现在提起这事,对徒弟沈飞扬的打击实在太大。

    “不过这二人谁学血竭掌,谁学摧心掌,可没有听师傅说起,这两人江湖人称‘金银二蛇’,一个颈项上有一根金色项圈,人称‘金环毒蛇’,是阴虚;一个颈项上有一根银色项圈,人称‘银环毒蛇’,是阳虚。但是这二人不使毒。不知燕未然身上的毒素从何而来?”

    “哦,对了。燕大师在临死之时,不是说了一个毒字吗?那他一定是中了毒的,我们再看看他的身上是什么情况,应该不是服毒,查检身上应该有用。”

    说完,二人检查燕未然大师的全身,果然在膝盖处发现了一根细小的毒针。二人轻轻将这根毒针取出来,但是看不出是哪门哪派使用的。

    “擅长使毒针的主要是两个江湖门派,一是四川唐门,二是蜀中祁门,不过两家都不轻易出山,这现在看不出是哪一家,不过大体上可以判断是这两家所为。”

    “从这些情况分析来看,我们刚上来时,从身边飞快逃下山的黑影肯定是其中一人,不过现在太晚,追也肯定追不上了。我们到外面看看其他人的伤势和死因再说。”

    二人仔细检查其余受害者的死因,发现丰天雄和其他人的死因大致相同,都是中了摧心掌和毒针,丰天雄还中了血竭掌,流出的血液没有燕未然多,是因为他死时的姿势头部向上,所以血没有流出太多,大量的血液在躯干上部已经凝固了。

    丰天雄中毒针位置是在背部三焦穴处,显然敌人是怕丰天雄去报信,直射他的三焦穴,三焦穴被射中,人就不能发出声音。其余十二人中的是摧心掌和毒针,毒针都主要射在颈部和腰部。

    沈飞扬将毒针取出两根,放火中烧过后去毒,再找一条小老鼠,用毒针刺了一下,小老鼠没有反应,说明毒性已经消退了。他将毒针收好,以便日后找用毒之人对证。

    死者伤势情况检查完毕后,二人含痛将十四具尸体分成两处掩埋。将燕未然大师安葬在寺院左后方的小山上,坟前立了一块石碑,沈飞扬用宝剑在石碑上刻上:“雪山派掌门燕未然之墓”十个大字。其余十三人的尸体埋藏在一起,掩埋在寺院右下方的一个小山谷里。

    做完这一切,二人也已感到很累了,这时他们才想起,燕未然临死时说的有七个字“房间……剑书……毒……木耳……”

    关于毒,已经肯定了,不是四川唐门就是蜀中祁门,燕未然用右手指着房间说剑书,应该是在他的房间里有一本剑诀方面的书。

    二人赶紧到了燕未然生前住过的房间,在枕头下面的一个木匣子里,里面有一本书,书下还有一把宝剑,封面上有一行字“雪山剑诀新注——燕青十八浪”。看来是师伯燕未然认出了沈飞扬,在临死时要沈飞扬拿到这本书,并保存和练习的。

    沈飞扬就将这本书收在身上。但是师伯没有提到摧心掌的血竭掌,不知出于什么原因,也不知师傅解忧的分析是否对。

    这时,沈飞扬问师傅:

    “师傅,那木耳是什么意思呢?”

    “我刚才也在想,木耳是一种毒药吗,是燕未然大师在死之前吃到了用木耳制做的毒药吗,还是一个人的名字?”

    “哦,我想起来了,木耳或许是一个人,在十五年前,江湖上发生了一桩事情,峨嵋派掌门白云叟有四个徒弟,大徒弟叫木江,二徒弟叫木汕,三徒弟叫木通,四徒弟叫木油,四个徒弟在江湖上不学无术,欺男霸女,江湖人称‘峨嵋四恶’。

    “你父亲沈浪和你父亲的师兄燕未然到杭州去访友,在西湖上游玩,不巧正好遇到白云叟的四个徒弟也在杭州游玩,峨嵋四恶在一个地方地方喝酒喝醉后,就到处寻开心。

    在你父亲他们游玩的地方,一个撑着油纸伞的姑娘,长得比较标致,木油看她一个人,就来与之搭讪。没想到这个姑娘是一家游船主人的女儿,她是划船兼导游的,没时间理他,这四恶之一木油,趁着酒兴,动手动脚就去调戏人家。

    姑娘大喊救命,正好就在你父亲他们的旁边。他们不可能袖手旁观,就和木油动起手来,本身你父亲的功夫就高他很多,加上木油又是酒醉状态,才交手几个回合,就处于下风,木油气急败坏,在旁边卖西瓜的摊子上,抢过一把西瓜刀,就向你父亲砍来,被你父亲空手夺白刃,将西瓜刀夺过来,木油还不收手,又到另一个西瓜摊上抢来第二把西瓜刀,和你父亲打斗在一起。

    几个回合后,你父亲也被激怒了,顺手一刀割掉了木油的一只耳朵。自此过后,江湖上就叫木油的木耳了,取其谐音‘没耳’的意思,自打这以后,也就和你父亲结下了仇怨,这样看来,燕未然大师的死肯定和木耳有关,木耳至少在这件事情上出现过。”

    沈飞扬觉得师傅的分析非常正确,就说:

    “师傅那我们先从寻找木耳下手,如何?”

    “为师明日就和你下山,不过这一次我可能不全程陪同你,到山下分手后,你去查寻木耳的情况,我要回天山,先向师傅报告,然后听从师傅的安排。

    这一次,雪山派和你父亲的死因希望你能够查清楚,去调查的时候一定要小心,江湖人心险恶,随时都有危险,任何时候不可轻敌。”

    “记住了,师傅。”

    “那今天晚上先休息,休整一晚,准备一些必要物品,明天一早出发。”

    当晚,二人各自休息。师傅解忧打坐一个时辰后,睡着了,可是沈飞扬却怎么也睡不着,他想到自己五岁父亲就死去了,到现在还不知道父亲的死因究竟是什么,刚一回来,没想到又遇到师伯燕未然的死,连敌人的情况也一无所知,还要等自己一个人去深入调查研究,父亲之**雪山派之仇就落在自己一个人身上,此仇不能不报,却又如何去报,思来想去,半天无法入睡。

    看看窗外,星星已经很稀疏,天就要亮了,他才好不容易睡了一会儿。

    第二天,二人早早起床,简单弄了点吃的,沈飞扬只带了师伯平时用的一把青松宝剑,揣上燕青十八浪剑书和两根毒针,将寺院门锁上,就和师傅一同下山了。

    到了康定,解忧大师和沈飞扬分析,要找木耳,最好直接到峨嵋山,那里毕竟是木耳的长住地,只是解忧大师反复交涉,这一去只有他一个人,任何时候要小心从事,不要轻易让别人知道自己的行踪,以防有人在他没有防备的时候做他的手脚,下毒或者设套等。沈飞扬将师傅的话牢记在心。

    第二天,二人分手,解忧大师回天山,沈飞扬直走到峨嵋山。不几日,沈飞扬到了峨嵋山脚下,好一座峨嵋山,有诗为证:

    世上罕有峨嵋秀,青山绿水树上猴。

    四季繁花看不尽,鸟鸣溪涧山青幽。

    原来这峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有"峨眉天下秀"之称。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”

    峨眉山以大峨山峰为最高峰,峰上的万佛顶最高,海拔三千零九十九米。山脉峰峦起伏,重岩叠翠。

    大峨山山麓至峰顶五十余公里,石径盘旋,直上云霄。金顶的东侧为古生代碳酸岩,由于流水沿背斜裂隙强烈溶蚀,形成了高达八百米的舍身崖和深涧。峨眉山处于多种自然要素的交汇地区,生物种类丰富,特有物种繁多。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地,动物种类达二千三百多种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,为该山一大特色。

    山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是旅游、休养、避暑上佳去处。

    峨嵋派寺庙就修建在大峨山峰下,在春秋时期由白猿祖师——司徒玄空所创,以“峨眉通臂拳”为主要拳法,峨嵋剑为主要剑法,传到现在已经有一万多代掌门,现在掌门是白云叟,有四个徒弟。

    大徒弟叫木江,二徒弟叫木汕,三徒弟叫木通,四徒弟叫木油,拳脚功夫以木江和木油为最高,峨嵋剑法数木江为最高。老大和老二两个徒弟心术要正一点,最坏是老三和老四两个徒弟。四个徒弟在江湖上不学无术,欺男霸女,江湖人称“峨嵋四恶”。

    白云叟已经很少在江湖上走动,大部分寺院事物主要由木江和木油负责,而木江和木油不大看惯老三和老四的所做所为,一直没有收徒弟,现在寺院的第三代弟子是木通收的两个,一个叫涂利,一个叫于大力;另一个徒弟是木耳所收,名叫向出名。

    沈飞扬到了山脚下,想到第二天上去必然有一场恶战,决定先在山脚下住一晚,吃饱喝足,养足精神,再上去找木耳讨要说法。

    吃过晚饭,他早早就躺下了,可怎么也睡不着,一会儿想到父亲的惨死;一会儿想到雪山派掌门师伯燕未然的惨死;一会儿又想到在天山上和师兄弟姐妹过的那段无忧无虑的日子;一会儿又想到这一去不知会怎么样。

    翻来覆去睡不着,他干脆从布袋中将宝剑取出,宝剑外是一个铜剑鞘,干干净净,表面发出金黄色的光,看来平时师伯经常在用,经常在擦拭,剑鞘上有一棵青松,取出宝剑,宝剑不长,二尺四寸长,比两指稍宽,剑身上两侧各有一条浅浅的血槽,靠近剑柄的地方有一行字“雪山存春秋欧冶子制”。

    看来这一把剑,历史悠久,是雪山派的镇山宝剑。他不由得小心地将宝剑又插回剑鞘。他取出口袋里的剑书,封面上是“雪山剑诀新注——燕青十八浪”一行竖式的字。翻开第一页,上面又有一排字“雪山派沈浪修注”。

    这一下他才明白,为什么师伯专门给他指明书的存放地,这本书是他父亲的心血,是希望他能好好练习,将来能够将雪山派发扬光大,宝剑倒是其次了。

    他翻开第二页,是雪山剑法第一招“四渡赤水浪打浪”,下面有完整的动作要领和注解,旁边有沈浪生前的一些心得。这一招的要诀在于一个“奇”字。第二招“岳飞枪挑小梁王”,要诀是一个“妙”字;

    第三招“红玉擂鼓黄天荡”,要诀是一个“险”字;第四招“太公直钩等鱼上”,要诀是一个“真”字;第五招“亚夫柳营文王闯”,要诀是一个“防”字;第六招“孙子治军岂儿郎”,要诀是一个“假”字;

    第七招“高祖挥刀白蛇斩”,要诀是一个“斩”字;第八招“水淹七军敌命丧”,要诀是一个“绝”字;第九招“吴用军前变阵法”,要诀是一个“变”字;第十招“李广难封待冯唐”,要诀是一个“等”字;第十一招“廉颇能饭战边关”,要诀是一个“守”字;

    第十二招“六出祁山诸葛亮”,要诀是一个“化”字;第十三招“贵妃醉酒三更长”,要诀是一个“紧”字;第十四招“韩信将兵多益善”,要诀是一个“困”字;第十五招“霸王横刀笑乌江”,要诀是一个“收”字;

    第十六招“鸿门问计找张良”,要诀是一个“放”字;第十七招“醉仙月夜思故乡”,要诀是一个“冷”字;第十二招“浪子燕青美名扬”,要诀是一个“美”字。

    他忍不住又再次取出宝剑来,照剑书上的动作比划,感觉里面的动作要领,直讲到他心坎里去了。

    但一想到现在还不是练习剑法的时候,于是又将宝剑和剑法书收起来,才倒头睡下去。刚要睡沉,迷迷糊糊感觉有什么东西在窗户上晃动,而且有轻微的声音,他一下惊醒,屏气凝神,悄悄从枕下抽出宝剑,作好迎战准备。

    从树梢间透过来的不太明朗的月光中,发现好像有一只人手, 从窗子缝隙中掏什么东西,但是又没有其余的动作,再仔细一瞧,原来是峨嵋山上的一只猴子,习惯了,爱到人住的地方找吃的,这些猴子胆都挺大的,不怕人,他起身,开门将猴子撵跑,才又正式睡觉,这一次终于一觉睡到了天亮。
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